A Lareira de Soños volve reclamar a restauración dos frescos da igrexa dos Vilares, por Antón de Guizán

A Lareira de Soños volve reclamar a restauración dos frescos da igrexa dos Vilares, por Antón de Guizán

A Asociación Socio-Cultural Lareira de soños crítica o nulo interés das administracións na restauración das pinturas murais da igrexa dos Vilares (s. XVI) despois medio ano de terse aprobado a restauración na Comisión de Cultura do Parlamento Galego coa votos favorabeis de PP, BNG, A MAREA e a abstención do PSOE.

Médio ano despois non se tem dotado de previsión orzamentaria esta execución, non teñen tomado contacto entre as partes (Xunta, Deputación, Concello e Igrexa) tal e como acordara a Comisión de Cultura e só os técnicos de Património e os autores do proxecto teñen cumprido coas súas obrigas.

A Lareira de soños tense posto en contacto con Património e instado á diócese de Mondoñedo-Ferrol  (titular da igrexa) a solicitar a intervención urxentes devido ao alto grado de deterioro dos frescos renacentistas dos Vilares.

O baixo interés das diferentes administracións á hora de recuperar está xoia de arte relixiosa da autoria do Mestre de Parga agranda aínda máis o perigo de desaparición definitiva dos murais, que con unha actuación relativamente barata, tería nuns meses recuperado o seu explendor.

A Asociación volverá a insistir na situación dos frescos e na necesidade de acometer actuacións inmediatas, para o cal só é preciso dotalo de dotación económica, pois hai proxecto adaptado ás esixencias da Dirección Xeral de Património, hai permiso da diócese e se teñen realizado as revisións técnicas in situ dos frescos.

Despois de catro anos reclamando nas distintas institucións a atención a está xoia do património relixioso chairego a degradación das pinturas fai que entren na UCI do património sen ningún Tipo de coidado nin interese pór salvalos nun preocupante pasotismo administrativo.

A Igrexa na que foi batizado o poeta Diaz Castro, coa orixe no século XII, un calvário que leva tamén médio ano con un cruceiro partido e que contén un sartego único e vários retábulos de grande valor, lugar de milleiros de romeiros na Romaría dos Desamparados, padece o abandono político dos diferentes governos e responsábeis que levam anos facendo ouvidos xordos ás voces de alarma de veciños e profesionáis.

 

 

Os Vilares, lareira de soños

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ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (VI), por André Da Ponte

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (VI), por André Da Ponte

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (VI)

 

 

Abu Salma

(Abd al-Karim al-Karmi)

عبد الكريم الكرمي

O herói

Você defendeu a terra de Palestina

e agora a terra não abraça o seu cadáver.

Chora-te Naplusa além das fronteiras

e Jafa e Jerusalém e os outeiros.

Se não abraça a minha terra seus filhos

como hão sanar os nossos feridos peitos?

Como hei chorar por ti, se és o povo e a história?

És a lâmpada na densa escuridade.

Choro polos* vivos que humilhados vivem,

para os que a vida é igual que morte.

Pois sim

Pois sim. Voltarão milhares de vítimas:

As vítimas da opressão

abrem todas as portas.

Cada vez que por ti luitei

Cada vez que por ti luitei*, amei-te mais.
Que outro chão há, de almíscar e ámbar?

E que outro horizonte perfumado?

Cada vez que a tua terra defendi,

reverdecia o ramo da existência

e no alto dos cimos, Palestina,

as minhas asas se estendiam.

Palestina, de nome inspirador e mágico!

Mostra-se o moreno na tua face:

É morena a beleza.

E o poema de Abqar8 ainda leio nos teus olhos

entanto as ondas quebram nas ourelas de Acre.

Floresceu porventura o limoeiro com as nossas bágoas*?

Nấo cingem já a aurora os pássaros do pinheiro,

nem nocturnas estrelas velam por cima do Carmelo.

Hão-se botar a chorar, sem nós, os hortos,

pobres hão se tornar os jardins

e as vermelhas videiras quebrarão em mil véus.

Ah! olha Palestina a admirável imagem do teu corpo

vingando-se no fogo da revolução e o éxodo!

Unicamente uma pátria é libertada se o povo se libertar.

Todos os homens possuem uma casa,

um alaúde e uns sonhos,

mas eu, com a história do meu país às costas,

tropeço. Cheio de pó prossigo, desgrenhado,

por todos os caminhos.

Onde quer que o teu nome sobre mim esvoaçasse

o poema foi mais poema.

As minhas palavras semeiam de desejos todos os acampamentos,

fachos são por todos os exílios e desertos.

Ó Palestina!

Nada há mais amado, mais doce nem mais puro!

Quanto mais luitei* por ti, amei-te mais.

http://www.elfger.net/userfiles/image/far30ny/12.jpg

(O poeta Abu Salma, no meio, em conversa com outros dous grandes poetas palestinos: Tawfiq Zayyadd, à direita da foto e Makhmud Darwish na esquerda)

8Tópico literário de tradição anterior ao islã, sinônimo de lugar mágico povoado de génios.

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (V), por André Da Ponte

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (V), por André Da Ponte

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (V)

Abu Salma

(Abd al-Karim al-Karmi)

عبد الكريم الكرمي

 

No teu nome

Palestina, no teu nome estamos no campo da batalha,

em pé combatemos nesta guerra.

Que de vezes quiseram riscar o nome de Palestina

e extinguir o latejo das linhagens!

Sóis rutilam em cada letra do teu nome

e alumia mil manhãs cada sol.

O meu povo sobre fogo caminha,

apaga com lume a vergonha,

atravessa sobre a ponte da morte

que faz germinar a vida dos homens livres.

O sangue dos meus é como facha

que em fileira levam os revolucionários.

Por vezes ateam-se em Nablusa,

outras em al – Aguar,

e a sua claridade exibe Palestina

junto à história do seu povo poderoso.

O meu coração rente deles está nas vermelhas batalhas,

guirnaldas fundas som as suas feridas.

A par deles nas tendas no horizonte largo,

na geada e a troada.

Em Palestina, ao longo do tempo, imorredoiros

como montes e rios eternos,

somos as cantigas do Iarmuk6 e de Hattim7 .

A poeira somos da sua recendente terra

e os seus arbustos cingidos às rosas

defronte ao vento e à chuva.

Somos a oliveira de fundas raízes

e origem de qualquer esperança.

Quem dirige um exército para a morte pola* pátria

não é como quem o guia para a fugida.

Vós, que governais no nome da pátria minha

que é o que tramais trás as cortinas?

Cimeiras? Que cimeiras? Palestina

segue atrás das lágrimas e as muralhas.

Cimeiras de governos? Que cimeiras de governos

construídas sobre humilhação e ignomínias?

Estas capitais, logo de Jerusalém, hão-se tornar

peças de museu.

O Barada, o Eufrates e o Nilo,

se o Jordão não se recupera, lágrimas fluentes hão ser.

Pregunto polos* escondidos

na negridão do petróleo e dos poços,

polos* que depois da derrota não vejo,

polos* que se converteram numa triste notícia.

Cimeiras negras para os grandes

que pola* manhã chegam ao fundo da vilania.

Se uma mulher os esbofeteasse

existiria ainda um consolo.

Determinaram avançar na luita*

e foram para frente detrás do decreto,

tiraram-nos a liberdade de morrer

para se gabar diante do imperialismo.

Mal não se gastará o nosso sangue. Palestina

triunfará sobre os poderosos criminais.

Ante ela há se derrubar o poder e o sólio real

e cairá o poder do dinheiro.

http://www.karamapress.com/arabic/thumbgen.php?im=../images_lib/images/24_1507753610_4611.jpg&w=585

6 Rio no Noroeste de Palestina, afluente do Jordão, confinante com a Síria e a Jordânia. À beira dele o exército árabe do califa Umar, sob o mando de Jaled b. al-Walid, derrotou numa batalha célebre, ao exército de Bizâncio em 20 de Agosto de 636 (Historia del Estado Bizantino, G. Ostrogorsky, Editorial Akal, Madrid, 1983, pág. 123; Historia de Bizancio, Emilio Cabrera, Editorial Ariel, Barcelona 1998, pág. 77).

7 Aldeia palestina no noroeste de Tiberíade onde triunfara Saladino numa grande batalha sobre o exército cruzado dos francos em 4 de Julho de 1187 (Historia de las Cruzadas, Mijail Zaborov, Editorial Sarpe, Madrid, 1985, pág. 130; Las cruzadas vistas por los árabes, Amin Maalouf, Ediciones del Prado, Madrid, 1994, págs. 212-214)

NPG Nova Poesía Guitirica e Culturalia GZ coa UNED Sénior

NPG Nova Poesía Guitirica e Culturalia GZ coa UNED Sénior

Novos cursos literarios e artísticos na UNED Sénior.

O grupo poético NPG Nova Poesía Guitirica e a plataforma Culturalia GZ colaboran coa UNED Sénior de Aranga, Monfero e Terra Chá na realización de novos cursos de poesía, literatura e arte.

O poeta chairego Martiño Maseda e a poeta/artista Adolfina Mesa serán quen coordinen as clases e obradoiros destas materias, que contarán co apoio da NPG e Culturalia GZ e os seus componentes.

 

Así, as preinscricións, xunto coa información, poderanse realizar até o 15 de setembro nos seguintes correos:

info@culturaliagz.com

dosvilares@gmail.com

coordinadorunedsenior@gmail.com

 

Tamén a través das redes sociais da NPG Nova Poesía Guitirica, Culturalia GZ e Os Vilares Lareira de soños.

Para preinscricións chega con enviar a calquera desas direccións

Nome e apelidos

Data de Nacemento

DNI

Estudos

Dirección

Tfno fixo e/ou móbil

E-Mail

 

 

PROPOSTAS DE CURSOS:

OBRADOIRO DE POESÍA:

POEMAXE (combinación de poesía e imaxe).

 

OBRADOIRO DE NARRATIVA:

O MICRORRELATO (a condensación da palabra).

 

CURSO DE PINTURA E ARTES DECORATIVAS (a emoción reflectida a través da cor).

 

Obxectivos:

Que o alumnado se achegue ás disciplinas pictórica e literaria (pintura, poesía, narrativa) dun xeito ameno coa intención de provocar un exercicio comunicativo das emocións ao tempo que se adquiren unha serie de coñecementos relacionados coas disciplinas mencionadas.

Finalidade:

Creación dunha antoloxía literaria (poesía ou narrativa) ou pictórica cos traballos realizados polo alumnado ao longo dos obradoiros, para que sexan apreciados por parte do público.

 

Aberto o prazo de matrícula da UNED Sénior, para maiores de 50 anos

15.06.2018 | | A Coruña

A UNED Sénior da Coruña xa abriu o prazo de matrícula para o curso 2018/2019 e poden inscribirse todos os maiores de 50 anos que queiran unha formación universitaria. A inscrición seguirá aberta ata que se acaben as prazas e comecen as clases en outubro. O ano pasado un total de 365 alumnos acudiron á UNED Sénior e espérase que o número sexa similar ou maior.  Ademais dos cursos, antes citados, tamén se impartirán os seguintes: Prevención de Riscos na Vida Cotiá, Actividade Física e Incidencia na Saúde, Patrimonio Histórico, Informática, Música, Canto e Gimnasia. Cada un deles ofrece 30 horas lectivas.

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (IV), por André Da Ponte

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (IV), por André Da Ponte

Abu Salma

(Abd al-Karim al-Karmi)

عبد الكريم الكرمي

Abd al-Karim al-Karmi, mais conhecido na história da literatura polo* seu pseudônimo de Abu Salma, nasceu em Tulkarém em 1909. Seguindo o pai, fez estudos em Damasco (Síria), As-Salt (Jordânia) e mais outra vez em Damasco, onde obtém o título de bacharel. Volta à pátria para ministrar aulas como professor de língua árabe ao tempo em que trabalha na emissora de rádio dirigida por Ibrahim Tuqan.

Desde muito jovem participa nas manifestações contra o colonialismo e em 1930 um poema seu, “Palestina”, converte-se num canto à solidariedade de todos os povos oprimidos do mundo:

“… revelando-se contra a opressão, a ignorância e a pobreza

para criar uma pátria universal

onde a igualdade seja de todos os homens”.

A rebelião em toda Palestina contra a ocupação colonialista, a morte do guerrilheiro al-Qassam4 e a provocação do Alto Comissariado britânico quando instalou a sua residência no alto do monte al-Mukabbir, beira de Jerusalém, inspira-lhe um poema que se converte em manifesto dos combatentes palestinos (poema VI da nossa antologia). Este poema causa a sua expulsão das atividades docentes e tem de sair para Haifa onde exerceu como advogado até 1948 (ele obtivera a titulação em Direito no Instituto de Jerusalém). Durante muito tempo tão só as publicações do Partido Comunista deram-lhe oportunidade de publicar, desde que a burguesia árabe interditara-lhe editar em quaisquer dos jornais e revistas por ela controladas. É nas páginas dos comunistas onde o poeta pode exprimir as vontades que latejam nos corações do povo palestino. Assim, quando Abu Salma publica num jornal comunista o poema Versos em Chamas, os militantes do Partido Comunista Palestino clandestinamente distribuem-no, os versos circulam entre o povo em cópias manuscritas e são recitados nas moradas ou em reuniões clandestinas. Os portadores que são apanhados com um manuscrito do poema são imediatamente presos polos* ocupantes britânicos.

Em 22 de Abril de 1948, a cidade de Haifa cai nas mãos dos sionistas, apoiados polos* tanques da ocupação britânica. Abu Salma, como milhares de muçulmanos e cristãos árabes, tem de sair para o exílio de Akka. Leva consigo como única possessão numa pequena maleta um romance sobre a revolução de al-Qassam com uma introdução escrita por Ibrahim Abd al-Qadir al-Mazini5.

Combatente internacionalista convencido, Abd al-Karim al-Karmi fez parte do Conselho Universal da Paz e das Comissões Afro-Asiáticas de Solidariedade. Em 1978 a União de Escritores de Ásia e África concedera-lhe o galardão Lótus (de natureza parelha ao Nobel) e em 1980 é eleito por unanimidade presidente da União Geral de Escritores e Jornalistas Palestinos.

Errante polo* mundo e predicando por toda parte e palestra a justa luita* do povo palestino a morarem, amarem, trabalharem e mesmo falecerem na sua terra muitas vezes milenária morreu, sem poder voltar à pátria, em 11 de Outubro de 1980 em Damasco. O povo aguarda que, a não muito tardar, os seus veneráveis ossos repousem afinal na nunca esquecida terra de Tulkarém.

Palestina amada

Palestina amada, como podo* eu dormir

quando os espectros torturam meus olhos?

No teu nome saúdo o largo mundo,

mas as caravanas dos dias se passam

assoladas por conspirações de amigos e inimigos.

Amada Palestina, como irei viver

afastado dos teus chãos e outeiros?

Chamam-me os vales e os litorais

queixam-se ecoando nos ouvidos dos tempos;

as fontes, com desavença, também choram ao pingar.

As tuas cidades e lugares reverberam os prantos.

Haverá um retorno, perguntam os meus camaradas,

uma volta depois de tanta longa ausência?

Sim, voltaremos e bicaremos* a terra molhada,

enquanto florir o amor nos lábios nossos.

Regressaremos algum dia, logo que as gerações escuitem*

os ecos das nossas pisadas.

Como tormentas furiosas retornaremos,

lôstregos* sagrados e lume,

esperança elevada e cantigas,

altas águias

quando o alvor sorri nos desertos.

Haveremos voltar alguma manhã cavalgando no cimo da onda,

com os nossos estandartes ensanguentados drapejando

sobre o fulgor das lanças.

http://alresalah.ps/ar/img.php?src=uploads/General/CF13C4004.jpg&w=676&h=450&zc=1

4 Izzedin al-Qassam (em árabe: عزّ الدين القسّام; também transcrito como Izz ad-Din al-Qassam ou al-Kassam; nome completo: Izzedin ibn Abdelkader ibn Mustafa ibn Yusuf ibn Muhammad al-Qassam, Jableh (Noroeste da Síria), 19 de novembro de 1882 Nazlat ash-Sheikh Zeid (Norte da Cisjordânia), 20 de novembro de 1935) foi predicador árabe e clérigo do Islão suni durante o Mandato Britânico da Palestina. Em 1930, al-Qassam fundou al-Kaf al-Asuad (A Mão Negra), o primeiro grupo de resistência anti-sionista palestino.

5 Ibrahim ´Abd al-Qadir al-Mazini (em árabeابراهيم عبد القادر المازنى) O Cairo, 19 de agosto de 1889 ou 1890 – 12 de julho ou 10 de agosto de 1949), poeta, romancista, jornalista e tradutor egípcio.