A Orquestra Xove da OSG no Auditorio Municipal de Vilalba

A Orquestra Xove da OSG no Auditorio Municipal de Vilalba

A Orquestra Xove Sinfónica de Galicia visitará o auditorio Carmen Estévez o xoves 12 de xullo ás 20:30h, concerto que contará con Rubén Gimeno como director.

Programa do concerto:

Primeira parte

Condenación de Fausto. Marcha Húngara de Berlioz

Suite del Cascanueces de Chaikovsky

-Marcha

-Danza china

-Danza Rusa trepak

-Danza árabe

-Danza de los Mirlitones

-Vals de las flores

Bolero de Ravel

Segunda Parte

Obertura Poeta y Aldeano de Suppé

Intermezzo de Manon Lescaut de Puccini

Obertura La italiana en Argel de Rossini

Obertura 1812 de Chaikovsky

 

Lugar: Auditorio Municipal Carmen Estévez

Data: xoves , 12 de xullo de 2018

Hora: 20.30 horas

Entrada: 5€

As entradas xa a venda en Ataquilla.com ou na casa da Cultura.

 

*Información achegada dende a Área de Cultura do Concello de Vilalba.

A comedia A CONSULTA representada polos rapaces do Centro Ocupacional Vilalba-Terra Chá

A comedia A CONSULTA representada polos rapaces do Centro Ocupacional Vilalba-Terra Chá

Os rapaces do Centro Ocupacional Vilalba Terra-Chá, presentan a comedia “A Consulta”, na que veremos un doutor moi peculiar, que trata de dar resposta aos problemas dos seus peculiares pacientes.

Terá lugar o vindeiro venres 29 de xuño ás 19.00h no auditorio Carmen Estévez, coa entrada de balde.

 

*Información facilitada pola Área de Cultura do Concello de Vilalba.

Representación da obra DIVINAS PALABRAS de Valle-Inclán no Auditorio Municipal de Vilalba

Representación da obra DIVINAS PALABRAS de Valle-Inclán no Auditorio Municipal de Vilalba

O mércores 27 de xuño ás 21:00h, a Escola Municipal de Teatro de Vilalba estrea “Divinas Palabras”, de Valle-Inclán, considerada traxicomedia de aldea, publicada en 1919. Unha das pezas principais do chamado ESPERPENTO que amosa unha España sordida en situacións de crueldade, en tono traxicómico, a través dos personaxes.

A morte, avaricia e a luxuria, son as bases desta peza crítica e ácida de Valle o redor da capela de San Clemente.

Tratase da obra máis universal do autor galego, Sen dúbida a máis representada fora de España.

O mércores 27 de xuño ás 21:00h, no auditorio Carmen Estévez coa entrada de balde.

 

*Información achegada pola Área de Cultura do Concello de Vilalba.

Programación do Convívio da Cultura Galega do 14 de xullo na Carballeira de Santa Isabel en Outeiro de Rei

Programación do Convívio da Cultura Galega do 14 de xullo na Carballeira de Santa Isabel en Outeiro de Rei

Achegámosvos a programación do CONVIVIO DA CULTURA GALEGA que celebraremos este vindeiro 14 de xullo na Carballeira de Santa Isabel, en Outeiro de Rei.

11.30 Acollida na horta da Casa-Museo Manuel María. Actuación do grupo de música tradicional UNTIA e do coro da Asociación Cultural e Musical SOLFA

12.30 Ofrenda floral a Manuel María no cemiterio de Outeiro de Rei

13.00 Concerto da BANDA Municipal de Música “SONS E SOÑOS” de Rábade-Begonte-Outeiro, dirixida por Armando Morales Blanco, na Carballeira de Santa Isabel

14.00 Xantar na carballeira (cada quen trae a súa comida)

16.30 Títeres. O grupo de teatro Pereira de Lobos representa “Berenguela. Aventuras e desventuras dunha espiña de toxo”

17.00 FOLIADA, para cantar e bailar, con distintos grupos de música tradicional (Untia, Treboada, Birloque Gaiteiros, Coitelo de pau, Parabéns, Reviravolta, Cantareir@s.comTigo…). Anima Xurxo Souto.

Das extensas pradarías de Ávalon

Das extensas pradarías de Ávalon

Para o amigo Xabier P. Docampo: así gratitude e memoria na posteridade.

 

I

Sabemos do territorio. De como a infancia marca os corpos para configurar a filiación da carne. E bordeamos as lagoas, as extensas pradarías de Ávalon onde o froito se ofrece perpetuo. E bordeamos os sinuosos meandros do Minius, falamos dos cáncaros que circundan o leito: a certa distancia prudencial. Coñecemos a transhumancia da pel sobre o mineral que nos invoca.

Existe a radiografía da dor: esta precede sempre ao nervio. Os camiños da luz son premisa. Os camiños da luz son premisa. Pero a primeira luz procede do incendio, se é que define na implosión.

O frenesí das aves nas márdeas da Patria. Falo de como o lavanco aterra nos peitorís das regas de Riba da Insua. Falo das aves que evitan migrar por temor á muda. A muda na retina dos tempos.

Aquí un piar contra o holocausto do idioma.

Poñemos en pé o mercurio para acender unha estrela na memoria de todos os mortos que estercan os campos da Chá.

Non hai cesión, senón prevalencia: creme cando falo de historias que naufragan pero manteñen os mastros baixo as augas da barbarie.

A escrita repousa, reafirma, exércese a sabendas.

 

II

Sabemos do territorio. De como a infancia marca os corpos para configurar a filiación da carne. Ti filiación e territorio. Árbore que sostén a folla cando amence o frío.

Podes fitar o Sol e reflectir a luz de todos os nenos que impelen a lingua.

 

III

Coñecemos a túa temperatura. Quizais. Para que tan só os vestixios regresen nun calafrío.

Coñecemos o teu labio para que o resto da vida te amose en curvatura.

 

*Imaxe: Exteriores do cinema Imperial da Feira do Monte, onde pasou boa parte da súa infancia Xabier P. Docampo; amais de ser eixe pivotante da súa derradeira novela (A nena do abrigo de astracán).

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (IX), por André Da Ponte

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (IX), por André Da Ponte

ANTOLOGIA POESIA PALESTINA MODERNA (IX)

Yabra Ibrahim Yabra

جبرا إبراهيم جبرا

Bocal do poço

(Na matança de Deir Iaseem11, o inimigo atirou os cadáveres das vítimas no poço da aldeia)

Bocal do poço,

ponto para o encontro em jogos das mãos dos infantes

com a selha vertendo

água nos cântaros

entre cantos e risos.

Sacrificou-os talvez a boca do túmulo?

É que a boca do curral alimenta-se com meninhos*

e mulheres grávidas que vertem

o sangue lixado polas* balas?

secaram os racimos no seu redor?

queimou-se o trigo? Verteram-se

os odres de óleo no alforje de pedra

e sobre ela está de novo a cruz de Cristo?

O bocal do poço é para nós o segundo Gólgota.

Agromará* da sua boca ensanguentada

ardente lava negra

com a carne das crianças e das mulheres grávidas

para abater

os que a morte semearam

e abutres alimentaram na terra nossa.

da sua inundação sagra e fértil

hão renascer

todas as aldeias nossas.

http://yaeni.com/Files/art_img/20130415-211443214214434.jpg

 

11 Na noite do 9 ao 10 de Abril de 1948 a organização terrorista Irgum comandada por Menahim Beguim, depois Primeiro Ministro de Israel, com a colaboração de outro grupo terrorista dos sionistas, o Stern, perpetrou a horrível matança de 254 pessoas – entre elas 35 mulheres grávidas a quem os energúmenos não duvidaram em fender-lhes o ventre -, crianças e idosos, na aldeia árabe dos arredores de al-Quds (Jerusalém) do mesmo nome. Os assassinos atiraram depois os cadáveres mutilados aos poços para que ninguém pudesse beber da sua água. Jaques de Reyner, delegado da Cruz Vermelha, escreveu a este respeito: “Trescentas pessoas foram mortas sem motivo militar algum, ou provocação de qualquer espécie: anciãos, mulheres e meninhos* foram selvagemente assassinados com granadas ou esfaqueados por tropas judias do Irgum” Vede: Víctimas de ayer, verdugos de hoy de Juan Larra, Editorial Fundamentos, Madrid, 1981, págs. 31-32; Palestina. Tierra de luz y sombra, Mohamed Safa, Ed. do autor, Vigo, 1991, pág. 58 e Sumud. Conversación con Palestina, Xavier Navaza, Fundación Araguaney, A Corunha, 2003, págs. 55-56. É impossível, até para a historiografia sionista, encobrir semelhantes atrocidades, se bem tratarão de justificá-las: “Ambas organizações (Etzel e Lehi) atacaram a aldeia árabe de Deir Iasseem (…) Durante este ataque morreram perto de 200 povoadores, entre eles também mulheres e crianças. A Hagana reprovou a matança, e o Etzel tentou explicar que a mesma não fora premeditada.” E, cinicamente, em nota: “A população árabe de Deir Iasseem fora advertida antecipadamente polo* Irgum, aconselhando-a para abandonar as suas casas. Alfim, os árabes da aldeia determinaram ficar e pelejar. Conste: em Deir Iassem houve batalha, não foi um progromo!Historia del Estado de Israel, Shlomo Ben Ami e Zvi Medin, Ediciones Rialp, S.A., Madrid, 1992, pág. 77.