Sobre cartos, poder, c\u00f3digos deontol\u00f3xicos e \u00bfliteratura?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
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Soe dicirse que quen non se manifesta do lado do oprimido \u00e9 que est\u00e1 da banda do opresor. Dende o pasado s\u00e1bado r\u00edos de tinta, miasmas e xenreira te\u00f1en circulado polos xornais e polas redes, a maior parte sen fundamento ning\u00fan e pensaba deixar pasar, pero co\u00f1\u00e9zome e te\u00f1o l\u00edmites.<\/p>\n\n\n\n
Sa\u00eda o pasado s\u00e1bado unha entrevista a un autor que falaba de d\u00faas experiencias que tivera cunha editorial, unha boa e outra nefasta. Po\u00f1\u00eda enriba da mesa todo o que o levaba a denunciar p\u00fablicamente o periplo de irregularidades polas que pasou e si, sei do que falo, non por boca de Alberto Ramos, o autor ao que aludo, sen\u00f3n pola mi\u00f1a propia experiencia, se ben non con esta editora, si con outra do \u00e1mbito galego e tam\u00e9n a ra\u00edz dun premio. Saben os meus canto cheguei a odiar ga\u00f1ar aquel premio, polas dores de cabeza, o enfado prolongado no tempo e, sobre todo, a decepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Estes d\u00edas houbo quen sa\u00edu a defender botando merda, dicindo que se publican s\u00f3 as obras que son bo\u00edsimas. Mentira!, a que suscribe estivo traballando como \u201ceditora\u201d (se ben non cobraba como tal, pero iso xa \u00e9 fari\u00f1a doutro mu\u00ed\u00f1o) e a cuesti\u00f3n non era a literatura, eran os cartos. <\/p>\n\n\n\n
Podemos dar golpes no peito e dicir que s\u00f3 sae a boa literatura \u00e1 r\u00faa. Mentira! Sae o que pode venderse, o que pode ter un p\u00fablico para o que pague a pena po\u00f1er a traballar as impresoras, para que pague a pena maquetalo, corrixilo, para que xere riqueza. \u00c1s veces, esa riqueza v\u00e9n de Concellos, Secretar\u00edas de Pol\u00edtica Ling\u00fc\u00edstica, Deputaci\u00f3ns e grandes empresas que deciden investir en cultura (e deixemos esta \u00faltima oraci\u00f3n a que cada unha de v\u00f3s interprete por que ese apoio, se \u00e9 desinteresado, ou de que tipo, pois a cultura hai moito tempo que os que nos centramos nela deixou de vender).<\/p>\n\n\n\n
Como persoa que se dedicou a isto, que fixo contratos a autoras e autores que vi\u00f1eron coa s\u00faa obra e a maior das ilusi\u00f3ns, que se presentaron a premios e que a\u00ednda as\u00ed tiveron un contrato nas s\u00faas mans no que se lle reco\u00f1ec\u00eda o traballo e o posible rendemento do mesmo; e como persoa que escribe, ben ou mal, pero que escribe para satisfacci\u00f3n propia e \u00e1s veces allea tam\u00e9n, dicir que todo o mundo merece o maior dos respectos e non unha pataleta infantil impropia dunha persoa que ten estudado filosof\u00eda, ret\u00f3rica e dial\u00e9ctica, coma min mesma. Pois en filosof\u00eda ti\u00f1amos aquilo de argumentos ad hominem<\/em> (aquel que ataca directamente ao car\u00e1cter ou atributo do emisor, sen aportar nada \u00e1 argumentaci\u00f3n, \u00e9 dicir, carente de sentido) e ad nauseam<\/em> (este \u00faltimo no que se incita a que a discusi\u00f3n sexa superflua para fuxir dos razoamentos que non se poden contrarrestar) algo que carece de valor.<\/p>\n\n\n\nO que subxace a todo isto \u00e9 que a mala praxe de unha, d\u00faas ou vinte editoras fai que todas perdan credibilidade, peso e sobre todo forza, e rec\u00f3rdolles que non estamos para guerras internas cando se nos vai tanto nestas loitas de poder banais e rancorosas, nas que temos que defender o traballo a prol da lingua, o respecto a quen escribe, e os dereitos sobre a obra de cada quen (sexa boa ou mala, non vou entrar nese tipo de consideraci\u00f3n). Porque hai c\u00f3digos deontol\u00f3xicos dentro da profesi\u00f3n, ao mellor, non escritos, pero nos que rixe o sentido com\u00fan e que non se deben traspasar. <\/p>\n\n\n\n
Quen te\u00f1a que asumir responsabilidades que as asuma, quen te\u00f1a que envainar a vaidade que a envaine e traballemos como este idioma reclama, como as autoras reclaman e como Galiza merece.<\/p>\n\n\n\n
E quen faga defensas do \u201ca min non\u201d e lave as mans, coido que non entendeu nada. Todo este periplo lembroume a cando a veci\u00f1anza \u00e9 entrevistada logo dun ataque violento e di: saud\u00e1banos sempre, \u00e9 incrible!.<\/p>\n\n\n\n
Maior\u00eda de idade, cr\u00edtica, responsabilidade, e asunci\u00f3n da culpa, dir\u00eda Inmanuel Kant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DEMIURXIA Patricia Torrado Queiruga Sobre cartos, poder, c\u00f3digos deontol\u00f3xicos e \u00bfliteratura? Soe dicirse que quen non se manifesta do lado do oprimido \u00e9 que est\u00e1 da banda do opresor. Dende […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[23,967,7,1029,129,1],"tags":[1030,792,1817],"class_list":["post-14080","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autoresas","category-colaboracions","category-creacion","category-demiurxia","category-literaria","category-xeral","tag-demiurxia","tag-patricia-torrado-queiruga","tag-sobre-cartos-poder-codigos-deontoloxicos-e-literatura"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14080"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14080\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14096,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14080\/revisions\/14096"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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