{"id":182,"date":"2017-05-22T19:52:02","date_gmt":"2017-05-22T18:52:02","guid":{"rendered":"http:\/\/culturaliagz.com\/?page_id=182"},"modified":"2017-07-09T23:28:31","modified_gmt":"2017-07-09T22:28:31","slug":"crack","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/culturaliagz.com\/?page_id=182","title":{"rendered":"CRACK"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section bb_built=”1″ admin_label=”section” transparent_background=”off” background_image=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/IMG_1010.jpg” allow_player_pause=”off” inner_shadow=”off” parallax=”off” parallax_method=”on” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”off” width_unit=”on” make_equal=”off” use_custom_gutter=”off”][et_pb_row allow_player_pause=”off” parallax=”off” parallax_method=”on” parallax_1=”off” parallax_method_1=”off” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”off” width_unit=”on” use_custom_gutter=”off” make_equal=”off” custom_padding=”20px|20px|20px|20px” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial”][et_pb_column type=”4_4″][et_pb_text background_color=”rgba(255,255,255,0.56)” background_layout=”light” text_orientation=”left” border_style=”solid” custom_padding=”20px|20px|20px|20px” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial” _builder_version=”3.0.51″]<\/p>\n

Cando se quere que rachen os muros de calquera convencionalismo art\u00edstico por medio do son e a palabra, xorde CRACK. Retorcer o poema at\u00e9 extraer a cada verso todo o zume da emoci\u00f3n, co adob\u00edo indisoluble da linguaxe musical. Provocar un estourido emocional no proceso comunicativo dos sentimentos. CRACK busca a rebeli\u00f3n na cerna das conciencias, para que non adormezan no solpor perversamente decretado.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial” _builder_version=”3.0.51″][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text background_layout=”light” text_orientation=”left” border_style=”solid” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial” _builder_version=”3.0.51″ background_color=”rgba(255,255,255,0.56)” custom_padding=”20px|20px|20px|20px”]<\/p>\n

Marcos Maoxu<\/strong><\/p>\n

Licenciado en Xeograf\u00eda e Historia pola especialidade de Musicolox\u00eda na Universidade de Oviedo, cursa at\u00e9 oitavo de piano e cuarto de viol\u00edn no Conservatorio Profesional de M\u00fasica de Oviedo. Formaci\u00f3n esta que completa con distintos cursos de m\u00fasica medieval e obradoiros de jazz.<\/p>\n

Durante os anos 80 \u00e9 premiado varios recitais e tam\u00e9n participa en distintas corais, con todo ser\u00e1 nos 90 cando comece a s\u00faa andaina en distintos grupos de folk e rock como multiinstrumentista: The Trankis (guitarra y voz), Mal de Gueyu (viol\u00edn), grupo co que registrar\u00e1 un LP compartido(S\u00e1ca -yos la LLingua) e Balandr\u00e1n (viol\u00edn) co que gravar\u00e1 o seu segundo \u00e1lbum.<\/p>\n

Dende mediados dos 90 e at\u00e9 a actualidade participa compo\u00f1endo para diversos proxectos compartidos xunta ao poeta Hermes Gonz\u00e1lez (Mitututyo, 1995), coa pintora Carmen Cabaneiro (C\u00f3digos, 2002) ou co colectivo multidisciplinar (Movemento, 2004).<\/p>\n

No ano 1994 recibe o primeiro premio en composici\u00f3n de m\u00fasica tradicional do Principado de Asturias na compa\u00f1a de Ramon Moran e Tina Cuadriello. Ser\u00e1 durante este ano e o seguinte que realice traballos de Etnomusicolox\u00eda para Andecha Folklor d\u00b4Uvieu. Ademais nestes dous anos porase ao fronte do programa de radio \u201cM\u00fasica Banana\u201d das Radios Libres da Rioja.<\/p>\n

Tam\u00e9n leva a cabo a composici\u00f3n da m\u00fasica e efectos sonoros de obras de teatro en Logro\u00f1o e Galicia (El ni\u00f1o que quiso ser rey, La Casa de Bernarda Alba, Annus Horribilis, \u2026). Foi director do coro do Llar Solidariu entre os anos 2004 e 2006.<\/p>\n

Dende o ano 2005 forma parte do grupo do \u00a0cantautor asturiano Rafa Lorenzo (teclados e viol\u00edn) co que ten gravados tres discos: Primos Hermanos (2007) e Voy pa la bra\u00f1a (2010) e\u00a0A Hierro Y Fuego (2013)
\nNo 2008 participa na banda de Reggae Experimental “Merry Melodiers”
\nXunta a Lucinio Medel e J.L.Carrasco crea oEspect\u00e1culo “Pasen e Vexan”sobre as orixes do cine con musica en directo
\nTeclista dos Moondogs Blues Party a partir de mediados do ano 2010 at\u00e9 2016 cos que gravou os discos Thirty Roads y Trough the darkness of the forest.
\nDesde o 2016 forma parte de” Magical Colors” banda de Rock Psicod\u00e9lico.<\/p>\n

No 2017 iniciou un proxecto po\u00e9tico-musical ao car\u00f3n do escritor vilalb\u00e9s, producindo dita colaboraci\u00f3n un disco de poemas musicados, que leva por t\u00edtulo CRACK.<\/p>\n

 <\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text background_layout=”light” text_orientation=”left” border_style=”solid” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial” _builder_version=”3.0.51″ background_color=”rgba(255,255,255,0.56)” custom_padding=”20px|20px|20px|20px”]<\/p>\n

Marti\u00f1o Maseda<\/strong><\/p>\n

Pux\u00e9ronme de nome Marti\u00f1o<\/a>, se cadra relacionado coa etapa temporal na que nac\u00edn, finais de novembro de 1970. Recib\u00edn os primeiros grolos de existencia no manancial da Chaira; concretamente na parroquia vilalbesa de Xoib\u00e1n, onde aprend\u00edn a amar esta Matria mamando na foula da terra a enxebreza inmaterial da lingua que me constit\u00fae e que me define.<\/p>\n

Licenciado en Filolox\u00eda Hisp\u00e1nica pola Universidade de Santiago de Compostela, unha anomal\u00eda coma outra calquera e por causa da cal me flaxelo a diario escribindo en galego. A\u00ednda que o realmente esencial \u00e9 a perpetua necesidade de sentirme escritor e poeta.<\/p>\n

Colaboro, \u00e1s veces, con artigos de opini\u00f3n no suplemento A<\/em> Chaira<\/em> de El Progreso<\/em>, en Sermos<\/em> Galiza<\/em> ou no portal Galicia<\/em> Dixital<\/em>. E afirmo \u00e1s veces, porque a aplicaci\u00f3n do concepto “de balde” agregado ao eido da cultura xa resulta obscena.<\/p>\n

Tam\u00e9n me d\u00e1 por facer de Dinamizador Cultural (que nunca deixe de medrar o ser famento de cultura), Activista Pol\u00edtico (hai moito lixo que varrer), e, dende finais, do pasado ano, Administrador da weblog Culturalia GZ <\/em>na que busco que un espazo da Cultura Plural para o Suxeito Colectivo.<\/p>\n

Participo habitualmente en recitais po\u00e9ticos, ou noutros que fomenten a promoci\u00f3n da cultura en todos os \u00e1mbitos (publicaci\u00f3ns en revistas literarias, xurado de premios literarios, etc.).<\/p>\n

Levo m\u00e1is de d\u00faas d\u00e9cadas adicando fragmentos de tempo existencial ao pracer da escrita, o que concedeu o privilexio de verme ga\u00f1ador de distintos certames literarios nos campos da poes\u00eda e da narrativa na Galiza ou f\u00f3ra dela.<\/p>\n

Privilexio completado polo nacemento de varios fillos literarios, con nomes tan variados coma os seguintes: os relatos Todo por unha teima<\/strong> e O mercenario<\/strong>, e os libros de poemas Diario dun ser perdido<\/strong>, Nos labirintos da alma<\/strong>, <\/em>Entre as paredes do silencio<\/strong>,\u00a0Fotogramas da desfeita <\/strong>e Xeograf\u00eda da desolaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

A\u00ednda que fican pendentes de publicaci\u00f3n outros, cando menos f\u00edsica, dado que oralmente xa aproveito eu a continxencia propicia para concederlles a liberdade comunicativa que precisan. Nese limbo preeditorial latexan os poemarios A linguaxe das palabras rotas <\/strong>e Ti,<\/strong> (Des)Amor,\u00a0<\/strong>ademias do\u00a0relato Omnisciencia.<\/strong><\/p>\n

De xeito recente, nunha combinaci\u00f3n de palabra e m\u00fasica, decid\u00edn xunto a Marcos Maoxu gravar un disco chamado CRACK<\/em><\/strong>, onde van musicados varios poemas extra\u00eddos dos meus libros.<\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial”][et_pb_column type=”1_3″][et_pb_audio title=”Fotogramas do medo” artist_name=”Crack” album_name=”Crack” audio=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Fotogramas-do-medo.mp3″ background_layout=”dark” border_style=”solid” background_color=”rgba(0,0,0,0.5)” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial” _builder_version=”3.0.51″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″][et_pb_audio title=”Transparencias de agosto 23″ artist_name=”Crack” album_name=”Crack” audio=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Transparencias-de-Agosto.mp3″ background_layout=”dark” border_style=”solid” background_color=”rgba(0,0,0,0.5)” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial” _builder_version=”3.0.51″ \/][et_pb_audio _builder_version=”3.0.51″ title=”Entrevista CRACK Radio Principal Vialba” artist_name=”Marti\u00f1o Maseda e Marcos Maoxu” album_name=”CRACK” audio=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Entrevista-CRACK-Radio-Principal.mp3.m4a” background_layout=”dark” border_style=”solid” background_image=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Foto-13-06-17-17-54-24.jpg” background_size=”contain” \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″][et_pb_audio title=”Nun hay tiempu” artist_name=”Crack” album_name=”Crack” audio=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Nun-hay-tiempu.mp3″ background_layout=”dark” border_style=”solid” background_color=”rgba(0,0,0,0.5)” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial” _builder_version=”3.0.51″ \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial”][et_pb_column type=”1_3″][et_pb_image _builder_version=”3.0.51″ src=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/IMG_0327.jpg” show_in_lightbox=”off” url_new_window=”off” use_overlay=”off” sticky=”off” align=”left” always_center_on_mobile=”on” border_style=”solid” force_fullwidth=”off” \/][et_pb_image _builder_version=”3.0.51″ src=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/FullSizeRender.jpg” show_in_lightbox=”off” url_new_window=”off” use_overlay=”off” sticky=”off” align=”left” always_center_on_mobile=”on” border_style=”solid” force_fullwidth=”off” \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″][et_pb_image _builder_version=”3.0.51″ src=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/IMG_0326.jpg” show_in_lightbox=”off” url_new_window=”off” use_overlay=”off” sticky=”off” align=”left” always_center_on_mobile=”on” border_style=”solid” force_fullwidth=”off” \/][et_pb_image _builder_version=”3.0.51″ src=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/FullSizeRender-2.jpg” show_in_lightbox=”off” url_new_window=”off” use_overlay=”off” sticky=”off” align=”left” always_center_on_mobile=”on” border_style=”solid” force_fullwidth=”off” \/][et_pb_video _builder_version=”3.0.61″ src=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0L939T-iwjg” image_src=”\/\/i.ytimg.com\/vi\/0L939T-iwjg\/hqdefault.jpg” \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″][et_pb_image _builder_version=”3.0.51″ src=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/FullSizeRender-1.jpg” show_in_lightbox=”off” url_new_window=”off” use_overlay=”off” sticky=”off” align=”left” always_center_on_mobile=”on” border_style=”solid” force_fullwidth=”off” \/][et_pb_image _builder_version=”3.0.51″ src=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/FullSizeRender-5.jpg” show_in_lightbox=”off” url_new_window=”off” use_overlay=”off” sticky=”off” align=”left” always_center_on_mobile=”on” border_style=”solid” force_fullwidth=”off” \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[et_pb_section bb_built=”1″ admin_label=”section” transparent_background=”off” background_image=”http:\/\/culturaliagz.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/IMG_1010.jpg” allow_player_pause=”off” inner_shadow=”off” parallax=”off” parallax_method=”on” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”off” width_unit=”on” make_equal=”off” use_custom_gutter=”off”][et_pb_row allow_player_pause=”off” parallax=”off” parallax_method=”on” parallax_1=”off” parallax_method_1=”off” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”off” width_unit=”on” use_custom_gutter=”off” make_equal=”off” custom_padding=”20px|20px|20px|20px” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial”][et_pb_column type=”4_4″][et_pb_text background_color=”rgba(255,255,255,0.56)” […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-182","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=182"}],"version-history":[{"count":37,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/182\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1472,"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/182\/revisions\/1472"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/culturaliagz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}